Hare KrishnaGrand mantra de délivrance. à tout le monde, et bienvenue à notre séminaire qui était en fait censé commencer aujourd'hui, et qui commence aujourd'hui, mais il a commencé ce matin.

Le séminaire est en fait divisé en cinq sections, et je vais résumer brièvement en quelques minutes le premier séminaire donné ce matin. Et les autres séminaires continueront demain matin, demain après-midi et dimanche matin.

Le Thème Principal : La Culture VédiqueQui se rapporte à une culture dont tous les aspects de la vie humaine sont fondés sur les Vedas. et le Daiva-varṇāśramaInstitution sociale créée par Dieu pour l’élévation de l’humanité.

Le thème du séminaire est bien sûr de faire du village de Vrindavan un village pieux, ce qui est directement ou intimement lié à cet aspect du dharmaPrincipes religieux; fonction naturelle de l’être. que nous appelons daiva-varṇāśramaInstitution sociale créée par Dieu pour l’élévation de l’humanité.. En fait, le sujet lui-même, le varṇāśramaInstitution des quatre ordres sociaux et spirituels selon les Écritures védiques., n'est pas si facile à comprendre immédiatement. Bien sûr, tout le monde a entendu ce terme et connaît le varṇāśramaInstitution des quatre ordres sociaux et spirituels selon les Écritures védiques., tout comme nous avons tous entendu les mots « Service de dévotionVoie de l’adoration du Seigneur Kṛṣṇa par l’offrande avec amour de toutes nos pensées, nos paroles et nos actions. », mais ces sujets présentés dans les écritures sont très profonds et très confidentiels. Je donne ces séminaires depuis quelques années, et il en ressort non seulement que les sujets spirituels sont profonds et de nature confidentielle, mais que même les sujets matériels liés au dharmaPrincipes religieux; fonction naturelle de l’être. possèdent cette même nature profonde et confidentielle.

Les Niveaux du Dharma : JīvātmāL’être vivant, âme aussi distincte qu’éternelle, fait néanmoins partie intégrante du Suprême.-Dharma

Les présentations comporteront toujours différentes diapositives, comme celle-ci par exemple, qui dépeint ce que devrait être une communauté idéale, représentative pour nous tous en termes de village de Vrindavan. Ce n'est pas exactement Vrindavan, mais c'est très proche. Et nous avons deux sujets de base que nous devons comprendre. Tous deux traitent du concept de dharmaPrincipes religieux; fonction naturelle de l’être.. Et le concept de dharmaPrincipes religieux; fonction naturelle de l’être. doit être compris sur deux niveaux spécifiques mais différents : au niveau spirituel, qui est désigné sous le nom de jīva-dharmaLe dharma de la jiva, l'âme (l'identité, la nature, l'activité et la destination de l'âme spirituelle).. Le jīva-dharmaLe dharma de la jiva, l'âme (l'identité, la nature, l'activité et la destination de l'âme spirituelle). signifie le dharmaPrincipes religieux; fonction naturelle de l’être. de la jīvaLes entités vivantes., l'âme. Le terme jīva-dharmaLe dharma de la jiva, l'âme (l'identité, la nature, l'activité et la destination de l'âme spirituelle). est en fait utilisé par Bhaktivinoda ṬhākuraPère de Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī et grand-maître spirituel de Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda.. Certains d'entre vous savent peut-être ou ont lu l'un de ses nombreux livres intitulé Jiva-Dharma. Le jīva-dharmaLe dharma de la jiva, l'âme (l'identité, la nature, l'activité et la destination de l'âme spirituelle). concerne donc la science et le sujet de l'âme spirituelle, l'identité, la nature, l'activité et, en fin de compte, la destination de l'âme spirituelle.

Nous avons au sein de notre société ISKCONSociété Internationale pour la Conscience de Kṛṣṇa. de nombreux séminaires sur le sujet lié au jīva-dharmaLe dharma de la jiva, l'âme (l'identité, la nature, l'activité et la destination de l'âme spirituelle).. Oui. PrabhupādaSa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda. L’Ācārya-fondateur et maître spirituel de l’Association Internationale pour la Conscience de Kṛṣṇa (ISKCON). lui-même a formulé des cours tels que le Bhakti-yogaLa voie du développement de la bhakti, du pur service de dévotion offert à Kṛṣṇa, Dieu, la Personne Suprême., etc., qui traitent principalement du jīva-dharmaLe dharma de la jiva, l'âme (l'identité, la nature, l'activité et la destination de l'âme spirituelle).. C'est donc là que nous voulons particulièrement évoluer et nous réaliser de plus en plus en termes de jīva-dharmaLe dharma de la jiva, l'âme (l'identité, la nature, l'activité et la destination de l'âme spirituelle).. Mais ce que nos écritures et nos ācāryasMaître spirituel qui enseigne par son propre exemple et qui donne le bon exemple religieux à tous les êtres humains. nous disent, c'est que pour réaliser et pratiquer plus facilement et plus rapidement le jīva-dharmaLe dharma de la jiva, l'âme (l'identité, la nature, l'activité et la destination de l'âme spirituelle)., pour la grande majorité des gens, pour la grande majorité des dévots, il est nécessaire de pratiquer, de comprendre et de mettre en pratique l'autre niveau de dharmaPrincipes religieux; fonction naturelle de l’être. que nous appelons varṇāśrama-dharmaInstitution des quatre ordres sociaux et spirituels selon les Écritures védiques..

Daiva-varṇāśramaInstitution sociale créée par Dieu pour l’élévation de l’humanité. et l'Urgence de son Établissement

Ce donc matin, lors du premier séminaire, nous avons discuté de la nature du varṇāśrama-dharmaInstitution des quatre ordres sociaux et spirituels selon les Écritures védiques., et de la manière dont nos ācāryasMaître spirituel qui enseigne par son propre exemple et qui donne le bon exemple religieux à tous les êtres humains. plus récents, en commençant par Bhaktivinoda ṬhākuraPère de Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī et grand-maître spirituel de Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda., ont introduit le terme daivaDivin, axé sur la bhakti.. Bhaktivinoda ṬhākuraPère de Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī et grand-maître spirituel de Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda., Bhaktisiddhānta Sarasvatī ṬhākuraMaître spirituel de Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda. et notre propre fondateur-ācāryaMaître spirituel qui enseigne par son propre exemple et qui donne le bon exemple religieux à tous les êtres humains. PrabhupādaSa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda. L’Ācārya-fondateur et maître spirituel de l’Association Internationale pour la Conscience de Kṛṣṇa (ISKCON). ont également utilisé ce mot. Nous devons donc comprendre la différence entre le varṇāśramaInstitution des quatre ordres sociaux et spirituels selon les Écritures védiques. ordinaire et le daiva-varṇāśramaInstitution sociale créée par Dieu pour l’élévation de l’humanité.. Pour nous, les dévots, le daiva-varṇāśramaInstitution sociale créée par Dieu pour l’élévation de l’humanité. signifie cette culture divine axée sur la bhaktiService dévotionnel au Seigneur Suprême., le Service de dévotionVoie de l’adoration du Seigneur Kṛṣṇa par l’offrande avec amour de toutes nos pensées, nos paroles et nos actions. rendu à KṛṣṇaDieu, la Personne Suprême, qui possède toute puissance, gloire, beauté, richesse, savoir et renoncement.. Et lorsque KṛṣṇaDieu, la Personne Suprême, qui possède toute puissance, gloire, beauté, richesse, savoir et renoncement. n'est pas le centre d'attention, cela relève de la catégorie du varṇāśrama-dharmaInstitution des quatre ordres sociaux et spirituels selon les Écritures védiques. matériel et mondain. Et nous avons également brièvement mentionné ce matin comment PrabhupādaSa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda. L’Ācārya-fondateur et maître spirituel de l’Association Internationale pour la Conscience de Kṛṣṇa (ISKCON). a souligné l'urgence d'introduire et d'établir le daiva-varṇāśrama-dharmaCulture divine axée sur le service dévotionnel à Krishna..

Les Cinq Séminaires et les Cinq Entités Vulnérables

Nous avons également mentionné brièvement que nous avons une série de communautés à différentes phases de développement dans divers pays du monde. L'un des objectifs du varnashrama-dharmaInstitution des quatre ordres sociaux et spirituels selon les Écritures védiques., c'est que l'un des objectifs de notre société, est de créer de tels VédiqueQui se rapporte à une culture dont tous les aspects de la vie humaine sont fondés sur les Vedas. villages idéaux. Nous avons traité du premier, dont le thème était l'acquisition d'une compréhension profonde du varnashramaInstitution des quatre ordres sociaux et spirituels selon les Écritures védiques.. Ce que nous examinerons cet après-midi, c'est le deuxième point : la protection des vaches et le soin des dévots comme fondement d'une société vaiṣṇavaLa science du bhakti-yoga, du service de dévotion à Dieu, Viṣṇu, ou Kṛṣṇa. saine.

Comment le varnashramaInstitution des quatre ordres sociaux et spirituels selon les Écritures védiques. offre un soutien structuré à tous les asramasChacun des quatre ordres de la vie spirituelle : le brahmacārī-āśrama (vie étudiante); gṛhastha-āśrama (vie de famille); vānaprastha āśrama (la retraite); et le sannyāsa-āśrama (vie de renoncement).. Deuxièmement : l'importance de protéger cinq entités vivantes sans défense, à savoir les vaches, deuxièmement les brāhmaṇaMembre de la classe intellectuelle et sacerdotale; personne versée dans le savoir védique., troisièmement les femmes, quatrièmement les enfants, et cinquièmement les aînés. Nous devons noter quelque chose de très important : c'est l'ordre que nous trouvons dans le Śrīmad-BhāgavatamLe plus important de tous les Purāṇas.. Les vaches viennent en premier. Il y en a de nombreux versets que vous avez sûrement entendus ou lus dans le Śrīmad-BhāgavatamLe plus important de tous les Purāṇas. et d'autres écritures. Un verset très connu est namo brahmanya-devaya go-brahmana-hitaya ca jagat-dhitaya krsnaya govindaya namo namah. C'est donc go-brahmana, et non brahmana-go. Go-brahmana. Vous seriez surpris d'apprendre qu'il y a un commentaire dans le Śrīmad-BhāgavatamLe plus important de tous les Purāṇas. où PrabhupādaSa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda. L’Ācārya-fondateur et maître spirituel de l’Association Internationale pour la Conscience de Kṛṣṇa (ISKCON). indique comment, dans notre culture védique, il faut accorder aux vaches plus d'attention qu'aux brāhmaṇaMembre de la classe intellectuelle et sacerdotale; personne versée dans le savoir védique..