Par Sa Sainteté R. P. Bhakti Raghava Swami
Date : 27 février 2020.
Comment gâcher votre vie sans varnasrama! Réponse à un séminaire donné à Mayapur lors de l’ILS intitulé «How to mess up your life with varnasrama» (comment gâcher votre vie avec varnasrama!)
Dans la mesure où l’absence de Bhagavat Dharma, connu sous le nom de sva-dharma spirituel (dans ISKCON «conscience de Krishna») crée le chaos et la confusion parmi les individus et au sein de la société, l’absence du système sacré appelé Varnasrama Dharma, connu sous le nom de sva-dharma matériel, le dharma (dans ISKCON encore à réaliser en tant que conscience de Krishna) crée un chaos et une confusion similaires parmi les individus et au sein de la société.
Srila Prabhupada explique :
« … Le vrai sva-dharma est le sva-dharma spirituel… et quelle est l’occupation de ce sva-dharma?… jivera svarupa haya nitya-krsna-dasa… c’est le sva-dharma spirituel.»
d’une conférence donnée le 1er septembre 1973 à Londres
Et encore une fois d’après la Bhagavad Gita, chapitre 2, texte 31 —
«Sur le plan corporel, le sva-dharma est appelé varnasrama dharma. La civilisation humaine commence à partir du stade de varnasrama dharma.
Une autre citation du magazine Back to Godhead publiée en 1956, avant que Srila Prabhupada ne se rende en Amérique, datée du 20 mai —
“L’existence spirituelle du service de dévotion (bhagavat-dharma) et de la société sans classes (varnasrama dharma) sont deux termes identiques. L’un sans l’autre n’a pas de sens.
Cette dernière citation du magazine Back to Godhead de Srila Prabhupada de 1956 fait référence aux quatre phases ou mouvements que Srila Prabhupada a identifiés en projetant sa vision pour établir à la fois le Bhagavat Dharma et le Varnasrama Dharma.
Dans ce BTG de 1956, son essai sur Gita Nagari décrit clairement ces quatre mouvements, les trois premiers s’adressant au Bhagavat Dharma et le dernier au Varnasrama Dharma :
Et ce sont les propres mots de Srila Prabhupada…
La société sans classe pour Srila Prabhupada signifie les quatre varnas et quatre asramas où chaque membre de ces varnas et asramas se concentre sur le processus ou l’activité du service de dévotion à Krishna.
Si nous comprenons correctement les principes du Sanatana Dharma, nous verrons la nécessité de mélanger et d’équilibrer ces deux niveaux de Dharma, le spirituel et le matériel.
À défaut de le faire, comme c’est malheureusement le cas dans ISKCON à ce jour, nous aurons tendance à rationaliser et à accepter toutes sortes d’irrégularités et d’anomalies de genre et de varna qui entraînent l’absence de ces deux sciences standard, comme nous en sommes témoins dans la société varna sankara d’aujourd’hui. . La société Varna sankara fait référence à une société non réglementée produisant une population indésirable. À titre d’exemple, comme aux États-Unis en tête du classement NUMÉRO UN avec environ 50 % des enfants américains nés hors mariage.
1. Le premier de ces quatre mouvements, il l’appelle MOUVEMENT SANKIRTAN faisant référence au saint nom et aux littératures transcendantales.
2. le deuxième mouvement qu’il appelle MOUVEMENT D’ADORATION AU TEMPLE; établir des temples avec des divinités.
3. Le troisième mouvement, il l’appelle MOUVEMENT D’INITIATION SPIRITUELLE; que nous connaissons aujourd’hui dans ISKCON comme la prédication de la congrégation.
4. Et le quatrième mouvement, Srila Prabhupada nomme MOUVEMENT DE LA SOCIÉTÉ SANS CLASSE faisant référence à Varnasrama Dharma.
La base du varna sankara est l’ugra karma, ce que Srila Prabhupada traduit par ‘activités féroces’ comme nous l’entendons en arrière-plan, toutes basées sur l’industrialisation et la mécanisation vers le soi-disant bien-être matériel, où la majorité, la grande majorité des gens, y compris, encore une fois malheureusement, nos propres dévots sont engagés dans des occupations non traditionnelles.
Dans ISKCON, nous avons une disparité croissante et malsaine entre la science du Bhagavat Dharma et celle du Varnasrama Dharma. Nous oublions ou n’avons jamais compris que sans ces deux dimensions essentielles et standard du dharma, nos vies, et la société en général, deviendraient en effet ‘gâcher’.
Par conséquent, le titre le plus précis et sastrique devrait être ‘Comment gâcher votre vie sans Varnasrama!’. Affirmer le contraire est insensible et hautement offensant. Les Vaisnavas accepteraient-ils comme titre pour un séminaire officiel de l’ISKCON ‘Comment gâcher votre vie avec Krishna’? Évidemment pas.
ISKCON a été mandaté par notre fondateur-Acharya Srila Prabhupada pour être non seulement un mouvement spirituel, mais aussi un mouvement éducatif, culturel et social.
Du Srimad Bhagavatam, 4e chant, chapitre 29, verset 54, Srila Prabhupada écrit —
‘Il devrait y avoir une refonte en profondeur du système social, et la société devrait revenir aux principes védiques, c’est-à-dire les quatre varnas et les quatre asramas.’
La culture védique est basée sur quatre sciences standard, connues sous le nom de Char Vidya, qui donnent une direction claire et une compréhension complète de la philosophie, de l’éducation, de la politique et de l’économie. Ces quatre sciences immuables sont largement méconnues au sein de l’ISKCON, car elles ne sont pas systématiquement enseignées.
La plupart de nos dévots ignorent que l’ère actuelle de modernisation basée sur l’industrialisation, la mécanisation et l’urbanisation est le résultat direct d’une déviation majeure qui a commencé avec l’avènement de ce que l’on appelle historiquement la révolution industrielle il y a plus de 200 ans. Avant cela, la vie de village était la norme dans la plupart des pays.
La culture védique, nous devons savoir, nous devons accepter et nous devons accueillir, est une culture basée sur l’agriculture ayant une économie basée sur la vache qui fournit le mode de vie le plus scientifique et le plus durable, celui créé et personnellement exposé par la Personne Suprême de Dieu Lui-même, le Seigneur Sri Krishna.
La tendance moderne au matérialisme, à l’urbanisation et à la mondialisation toujours croissants est une déviation majeure de cette norme sociale védique où les gens vivent une vie localisée et simplifiée avec l’objectif principal étant la réalisation de soi.
L’éthique moderne du soi-disant développement économique doit être considérée comme une déviation majeure du système védique simplifié de l’économie localisée basée sur la vache, entraînant une concurrence excessive, la spéculation, l’exploitation et un consumérisme toujours croissant.
Cette planète, la planète de Krishna, descend et descend rapidement. L’une des raisons a été notre aveuglement presque total et notre incapacité éhontée à assumer nos responsabilités au niveau du Varnasrama Dharma, les 50 % encore à accomplir de la Mission de Srila Prabhupada.
Srila Prabhupada nous a donné le plan. Établissez des collèges de Varnasrama et introduisez la culture brahmanique, la culture Kshatriya et la culture Vaisya. Ces trois sont destinés à favoriser les leaders naturels dans la société et l’équilibre constitue la culture Sudra, ceux qui suivent avec bonheur et naturellement ces leaders qualifiés.
En plus d’établir des collèges de Varnasrama, Srila Prabhupada a souligné l’importance de l’éducation traditionnelle, ce qui signifie Gurukula traditionnel.
Srila Prabhupada ne nous a jamais demandé de ne pas tenir compte de ces divisions naturelles du varna et de l’asrama, que certaines personnes recommandent malheureusement de ne pas suivre.
Nos Acharyas Vaisnava précédents ont également promu le Daiva Varnasrama comme le système social idéal et parfait, non seulement pour la société en général, mais aussi pour les Vaisnavas.
À son fils Bimal Prasad Srila Bhaktivinoda écrit :
‘La solution à ce problème est d’établir l’ordre de daiva-varnasrama. — quelque chose que vous avez commencé à faire; vous devriez savoir que c’est le véritable service rendu aux Vaisnavas. (C’était une lettre écrite à Bimal Prasad intitulée SARASVATI)
Dans son Sajjana Toshani, Srila Bhaktivinoda explique :
‘Ceux qui ont suffisamment étudié la sociologie concluent certainement que le système de Varnasrama est le système social le plus élevé.’
Et encore…
‘Si quelqu’un se situe dans le principe de Varnasrama, alors sa nature ne peut pas être perdue. Au contraire, on peut tirer une énorme opportunité et un avantage de cultiver la conscience de Krishna.
Et enfin…
‘Varnasrama Dharma est la société des Vaisnavas dans leur stade conditionné.’ (Ceci est tiré de Sajjana Toshani 2-7)
Les trois dons naturels de la nature, comme l’a bien expliqué le grand-père Bhismadeva dans le Mahabharata, à savoir 1) les vaches, 2) la terre et 3) la connaissance, sont destinés à être soutenus, sauvegardés et protégés par ceux qui prétendent être conscients de Krishna. Pourtant, ce sont les trois plus maltraités et exploités dans la société moderne.
Le nombre de vaches Desi est sur le point de disparaître dans la plupart des villages de l’Inde. L’industrie laitière continue de torturer sévèrement et d’exploiter notre mère vache.
Le sol est gravement détruit partout dans le monde en raison de la nature exploitante de l’agro-industrie. Mère Vache et Mère Terre sont toutes deux au bord de l’effondrement total.
Nos jeunes, y compris la grande majorité de nos enfants dévots, continuent d’être envoyés dans ce que Srila Prabhupada a qualifié d’abattoir de l’éducation moderne.
Par conséquent, Srila Prabhupada pourrait déclarer avec audace que la civilisation moderne est une ‘civilisation condamnée’.
Et quelques citations en référence à cela. Extrait du Śrīmad-Bhāgavatam, 2e chant, chapitre 4, texte 18 —
‘Les dévots ne sont intéressés qu’à voir que les gens en général ne sont pas égarés par la propagande politique et à voir que la vie précieuse d’un être humain n’est pas gâchée en suivant un type de civilisation qui est finalement condamné.’
Deuxième référence du 7e chant du Śrīmad-Bhāgavatam, chapitre 8, texte 31 —
‘En une seconde, Hiranyakashipu et ses partisans ont été détruits, et de même si cette civilisation impie continue, elle sera détruite en une seconde… Les démons devraient donc être prudents et réduire leur civilisation impie… sinon ils sont condamnés.’
D’après les transcriptions audio du chapitre 2 de la Bhagavad-Gita, texte 22, enregistré le 26 novembre 1972 à Hyderabad —
‘Vous ne profitez pas de ces installations, des installations naturelles. Vous êtes induit en erreur par la soi-disant civilisation matérielle, et vous êtes condamné.
Une autre référence d’une salle Conversation — 6 juillet 1976, à Washington, D. C. —
‘Nous donnons à tous, à tous, l’illumination. La Bhagavad-Gita est pleine d’informations à tous points de vue. Yada yada hi dharmasya glanir bhavati [Bg 4.7]. Nous sommes maintenant dans une telle position opprimée, l’humain tout entier… Il doit accepter. Il y a… La civilisation est condamnée.
D’une Conversation de salle — 27 décembre 1975, à Bombay —
‘Le chef malicieux est également aveugle et les partisans sont aveugles, donc tous les deux sont condamnés. Par conséquent, la conclusion est que la civilisation moderne est égarée.
Bien que Srila Prabhupada ait fait référence à la démocratie et conseillé aux dévots d’utiliser la démocratie pour élire un gouvernement conscient de Krishna, il a clairement indiqué que le système de gouvernance préféré et le plus scientifique est la monarchie. Affirmer que la monarchie est dépassée et non pratique, c’est rejeter l’un des piliers de la culture védique.
Et nier qu’ISKCON n’est pas censé provoquer des changements sociaux dans la société, c’est mal comprendre l’un des concepts fondamentaux du mouvement pour la conscience de Krishna.
Srila Prabhupada a souligné à maintes reprises qu’ISKCON en tant que société est censé être indépendant des déviations actuelles de la société moderne. Certes, nous devons aborder cela avec intelligence, mais nous ne pouvons pas nier le fait que nous ne soutenons pas la société mal orientée d’aujourd’hui.
Sans la conscience de Krishna, nous en sommes tous venus à comprendre que nous ne pouvons pas être heureux. Par conséquent, comment gâcher notre vie sans la conscience de Krishna est quelque chose que nous pouvons facilement accepter et comprendre.
De même, sans Varnasrama Dharma, nous devons tous comprendre que nous ne pouvons pas être heureux. Par conséquent, comment gâcher nos vies sans Varnasrama Dharma est quelque chose que nous devrions facilement accepter et comprendre.
Le livre récemment réimprimé Entretient sur varnasrama peut servir de guide fondamental pour ceux qui souhaitent étudier plus en profondeur le sujet et inspirer sûrement les adeptes à des actions concrètes. Le livre est disponible au ministère de l’ISKCON Daiva Varnasrama de l’Inde qui a son secrétariat à Sridham Mayapur.
Merci beaucoup.
Jai Srila Prabhupada ki Jai!
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