Commençons nous par un tour ou deux tours et progressivement travail jusqu’à huit tours, puis 16 tours ou plus ou devrait-on débuter immédiatement à chanter seize tours?
Les deux processus demeurent de bonne foi, autorisée. Et cela dépend beaucoup de chaque individu. Je connais des dévots. Et c’était comme ça dans les premiers jours, où dès que l’on entrerait en contact avec cette connaissance de Conscience de Krishna, surtout quand on rejoindrait un temple.
Cela signifiait que l’on devenait très engagé. Quelqu’un devenait ce que nous appelions à cette époque un dévot à plein temps. Nous avons changé notre nous avons changé, mûri, je dirais cela dans notre compréhension de ce que signifie un dévot à plein temps. Si l’on peut commencer immédiatement à chanter 16 tours, c’est très bien. Parce que nous ne sommes pas au courant pas combien de temps nous avons pour progressivement travailler jusqu’au stade ou au niveau du chant 16 tours.
Japa comment commencer?
La première consiste à développer un sentiment d’urgence pour devenir conscient de Krishna. Nous connaître nous devrions savoir alors que nous lisons et entendons de plus en plus de ses littératures transcendantales à quel point ce monde matériel reste imprévisible. Un dévot vient de m’envoyer un petit message hier ou la veille que cette personne qui a en fait été enseignant ici à SSKBK dans notre communauté agricole ici.
Et dans le district d’Udupi est décédé, il avait 63 ans, qui apparaît relativement jeunes, comment il est décédé, juste une grave crise cardiaque. Nous ne savons à aucun moment que cette respiration peut s’arrêter. La vie reste très, très, très précaire. Et donc, celui (celle) qui a eu la grande chance d’entrer en contact avec cette connaissance de la conscience de Krishna, avec cette connaissance de la Bhagavad. Avec ce processus de chanter le saint nom, qui figure le processus le plus puissant que l’on trouve dans la littérature védique.
Japa comment commencer?
Et qui se trouve figurer le premier processus recommandé pour les personnes de l’âge de Kali. Ainsi donc, nous devrions immédiatement reprendre ce processus, et si nous pouvons en venir à chanter 16 tours depuis le tout début, c’est merveilleux, c’est génial. Ce qui apparaît très important, c’est que l’on garde l’association régulière et étroite avec ceux (celle) qui pratiquent sincèrement la conscience de Krishna.
On devrait entendre les différentes conférences données par notre fondateur, Acharya à ce jour restera frais et plein d’inspiration. C’est bien sûr très agréable de lire ses livres et d’entendre des cours dans nos temples. En plus de cela, je recommande et ces cours de notre fondateur Acharya Srila Prabhupada se retrouvent disponibles sur Internet. Lorsque le dévot copiait en fait toute une série de conférences concernant le sujet de Varnasrama, en revanche. Et donc de cette façon, des centaines, sinon des milliers de conférences données par notre fondateur, Acharya, et ils demeurent très très puissants.
Et de cette façon, le plus tôt on peut devenir très, très sérieux à propos de la Conscience de Krishna, la vraie signification de devenir un dévot à plein temps. Dans les premiers jours, devenir un dévot à temps plein évoquait se raser et vivre dans un temple. Et si vous ne viviez pas dans un temple, vous gisiez dans la Maya, virtuellement. Nous avons donc parcouru un long chemin. Le dévot à plein temps signifie n’importe qui. Quel que reste l’endroit où on loge dans un temple ou à l’extérieur d’un temple, en tant que Bhramachari.
Japa comment commencer?
Ou en tant que chef de famille, quel que figure l’ashram et que l’on se trouve un brahmana ou non un brahmana. Comme l’a bien indiqué Le Seigneur Caintanya Mahaprabhu, tout dépend de comment bien et cohérente la façon dont nous comprenons ce qu’on appelle Krishna tatwa yei kṛṣṇa-tattva-vettā, sei «guru» haya, [CC Madhya 8 128].
Celui (celle) qui connaît la science de Conscience de Krishna en écoutant simplement par le processus d’audition et bien sûr, entendre signifie appliquer. Si nous entendons bien, nous voudrons appliquer ce que nous entendons, alors c’est la combinaison parfaite. Par conséquent, l’audition de Sravanam Kirtanam et chanter, entendre et appliquer sont les parfaits moyens par lequel nous pouvons bien progresser et avancer dans la conscience de Krishna.