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Comment le système varnasrama s'est transformé en système de caste?
Comment le système Varnasrama s’est-il transformé en structure de caste? Nous savons tous à quel point prononcer le nom varnasrama ou faire référence à Varnasrama. Pour plusieurs personnes, c’est un problème. Cela pose une difficulté. Parce tellement de choses négatives qui sont liées au mot Varnasrama. Et bien sûr, l’un d’eux est directement en termes du mot castes.
Donc à l’origine, comme beaucoup de gens ils ne connaissent pas, en particulier les personnes du monde occidental. Ou même parfois les savants, que le système de Varna et Ashrama où ces divisions qui surgissent souvent je veux dire, dans la Vedabase. Il demeure un recueil de tous les livres et entretiens de Srila Prabhupada. Je viens de vérifier cela plus tôt dans la journée, près de 2000 références à castes apparaissent.
Ce n’est donc pas qu’il ne s’utilise pas. Un manque de compréhension de caste reste défini en fait comme une division. Au sein de la société. Une divergence naturelle réside de ces quatre, ce que nous appelons les ordres sociaux.
comment le système varnasrama est basé sur les divisions sociale et spirituelle
Il est nommé bien sûr dans les Shastras comme Varna. L’ensemble du système de Varna et Ashrama est basé sur les divisions sociales Varna et les divisions spirituelles, les Ashramas. Certaines personnes soutiennent qu’en fait l’expression ou la catégorisation de sudra reste une invention récente. Création. Mais nous savons de la Bhagavad Gita qu’est souvent appelé comme écrit indien ou livre de connaissances hindouiste.
Nous savons que n’importe qui qui étudie la Bhagavad Gita. Demeurant au-delà simplement d’un texte indien ou un écrit hindou. C’est un livre éternel de la connaissance. C’est très important. Et dans ce livre immuable de savoir, le concept de Varna est présenté et expliqué.
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comment le système varnasrama est devenu vicié?
Cela signifie qu’en fait, ces divisions naturelles demeurent là, Prabhupada emploie le mot pollué. Système vicié désigne, l’explication imparfaite visions de caste, le mal interprété l’utilisation de Varna ou Varnasrama. Et ce n’est pas ce qui pose problème. Ce qui crée une difficulté est que cette déplorable interprétation et mauvaise compréhension de caste. Elle a commencé quasiment parlant, dès le début du Kali Yuga. Beaucoup de choses restent à formuler à cet égard. Mais le tout et Prabhupada y font également référence. Centrée sur le malentendu qui prévaut encore dans divers cercles aujourd’hui, que Varna est basée sur la naissance.
Que Varna demeure basé sur la naissance, ce qui n’est pas pris en charge par de grandes autorités comme Narada Muni dans le Śrīmad-Bhāgavatam! Ni soutenu par Krishna, dans le Bhagavad-Gītā, où Krishna explique cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇas-karma-vibhāgaśaḥ [Bg. 4,13]. Varna ou la division naturelle est fondée sur la qualité et les activités. C’est un verset bien connu, mais malheureusement, en raison de ceci demeure le Kali yuga et de la vous savez, de tout l’incident de Shringi, maudissant Pariksit Maharaja.
C’est bien précisé en fait, par Srila Bhaktivinoda Thakur et l’on peut consulter plus de détails à ce sujet. Nous n’entrerons pas dans une discussion plus approfondie, on peut lire à ce fait. Dans certains des écrits de Srila Bhaktivinoda Thakur. Dans lesquels expliquent-ils que de là était la semence du désaccord. Qui est venu entre les brahmanas et les Kshatriyas et donc,
Comment le système varnasrama est supposé être par qualitées
Demeurant à nouveau des personnes du Kali Yuga. Qui est-ce qui occupait ces positions élevées dans la communauté, un brahmana. Un rang élevé évoque une haute responsabilité du leadership. Les obligations naturelles de leadership dans la société restent les brahmanas signifie la classe intellectuelle. Et ce n’est pas uniquement une division, encore une fois, comme l’explique Prabhupada. Ce n’est pas seulement quelque chose que nous observer en Inde.
Une classe érudite demeure en tous lieux dans le monde. Une catégorie administrative demeure partout dans l’Univers, les Kshatriyas. Une classe prolifique reste de tous les côtés dans le monde, ce sont les Vasyas. Ils produisent la nourriture, ils s’occupent des vaches, et un ordre ouvrier. Ce sont des divisions naturelles.
comment le système varnasrama est devenu pollué
Alors, donc, dans un sens, cette division particulière de la société a toujours existé. Mais elle est métamorphosée pervertie ou viciée. Comme Srila Prabhupada utilise l’expression souillée et devient pollué en raison d’un abus de pouvoir par ceux qui occupent de tels postes de direction. Et en particulier idée a une réclamation légitime, en raison de sa naissance,
Dans une famille brahmana, Kshatriya ou Vaysa, pour devenir à coup sûr ou pour être reconnue et acceptée dans la société. C’est ce qui a provoqué et ce qui continue de causer de nombreux malentendus et divisions au sein de la société. Alors juste pour résumer et pour finir nos Acharyas au cours des peut-être deux derniers siècles. En particulier, à partir de Srila Bhaktivinoda Thakur a donc accentué la facette de Daiva Varnasrama. Qu’elle demeure la différence entre Varnasrama et Daiva Varnasrama?
Si Varnasrama était observé, comme il reste censé l’être suivi, nous n’aurions pas à utiliser le mot Daiva. Daiva vient d’être présenté pour souligner qu’en fait tous les membres du système Varna et Ashrama est présumé être axés sur la réalisation de soi. Reste censée se concentrer en particulier sur le service la personnalité suprême de Dieu Krishna signifiant bhakti.
Comment le système varnasrama par nature
Donc, les membres commençant au niveau de sudra, si des chefs existent, des adeptes aussi. Naturels, ce sont aussi les deux divisions innées que l’on trouve partout. Certaines personnes par essence, ils ont la capacité, les qualités de propension pour diriger autrui. Et, mais cela ne se retrouve pas chez tout le monde.
Cela est dû au karma, nous sommes nés influencés par différents gunas, c’est un autre sujet. Que la Bhagavad Gita décrite. Ainsi, les malentendus demeurent généralement présents et continuent de figurer là, en raison d’un manque de compréhension des concepts et principes de base. Ces livres de connaissance demeurent appelés Bhagavad-Gītā et Śrīmad-Bhāgavatam.
Alors, comment le système Varnasrama s’est-il transformé en structure de caste? Il l’a opéré en raison d’une mauvaise utilisation et à cause de cette introduction de ce concept non autorisé. Par ma naissance, je deviens un Brahmana. Donc, dans notre mouvement de conscience de Krishna, l’établissement précise cela par Srila Prabhupada. Il mentionne aussi souvent, dans ses conférences et teneurs et portées. Outre la réalité que où l’on est né, quelle que demeure la famille dont on est venu. Si l’on affiche les qualités d’une caste particulière, la caste est, reste tout à fait convenable. Quand nous le comprenons, tel qu’il est expliqué et donne dans sa forme novatrice et pure.
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