Les Nakshatas: perles de l’astrologie (Jyotish)

Comme nous avons vue plus haut, il y a 27 maisons lunaires avec 4 patte chaque, ce que divise donc le zodiaque en 108 parties. Est-ce que ça vous surprend? Nous pouvons donc y voir une corrélation directe avec le Japa mala. Il nous faut d’abord se familiarise avec le concept cyclique du vide vers le plein et du plein vers le vide, exactement comme la lune. Elle nous apparait d’abord absente (nouvelle lune) pour ensuite graduellement nous apparaitre complète (pleine lune) et retourne, par la suite, à la nouvelle lune. Il en est de même pour notre incarnation dans la matière, nous partons de l’anti-matière, naissons, devenons mature, dégradons jusqu’au retour à l’anti-matière. Le cycle symbolique des Nakshatras est similaire. Il débute avec #1 « Ashvini » représentant l’incarnation dans la matière, au centre on retrouve #14« Chitra », la plus brillant étoile du zodiaque, qui représente la pleine incarnation, (l’incarnation mature) et pour finir #27 « Revati », dénotant le retour au spirituel. 

De plus, la bille centrale du japa représente Radha-Krishna mais aussi le mont Meru qui est au centre de l’univers. Le mont Meru est aussi au centre du Būmandala, donc au centre du zodiaque. En resumé, lorsqu’on chante sur un Japa mala, nous partons de Radha-Krishna pour retourner à Radha-Krishna en passant pas 108 pada (pas, patte) comme avec le cycle de Nakshatra. Autre fait intéressant, 108 billes représente 108 Gopis… Est ce qui y aurait un lien avec la danse Rasa Līlā? Purifions nous notre zodiaque intérieur avec le Maha Mantra?

En Astrologie védique, pour renforcer une planète ou une sphère de la vie. L’astrologue donne à la personne le mantra de la dite planète à récité 108 fois. Ce qui prend tout sont sens, car nous lui faisons faire de manière symbolique le cycle des Nakshatra et ainsi profitons nous de toute les facette que prend en charge la planète.   

Comme un peut le constater les écritures védiques sont multi-dimensionnelles et peuvent ainsi être étudié en profondeur et sous plusieurs angle. Notre Corps grossier comme subtil est à l’image de la création matériel, mais à plus petite échelle. De la même façon que des milliards d’être habites le Déva de la terre, des milliards d’être habite notre corps. Aussi, chaque Nakshatra est lier à une partie du corps.